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Bihr Alain, Les rapports sociaux de classes
Editions Page 2, 140 p., 9,50 euros.
L’ouvrage d’Alain Bihr, conformément aux objectifs de la collection Empreinte des éditions Page 2, entend constituer une
introduction synthétique à l’analyse des rapports sociaux de classes. L’auteur adopte une approche marxiste actualisée.
L’introduction de l’ouvrage part d’un constat : l’existence
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L?expérimentation en philosophie pragmatiste
L’anthropologie philosophique semble avoir distingué au sein de l’être humain différents éléments qui permettraient de rendre compte de son comportement: l’instinct, les sens, la raison,
l’intelligence. L’instinct se présente comme une tendance innée qui pousse les êtres vivants à agir dans un sens donné. Les sens se présentent comme la condition de possibilité de l’acquis
puisque c’est à travers les sens que les données extérieures peu
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A. Bevort, A. Jobert, M. Lallement, A. Mias (dir.), Dictionnaire du travail
Paris, PUF, 2012, 860 p., 32, 50.
L’ouvrage, coordonné par quatre sociologues, est composé de plus de 140 entrées rédigées par 138 spécialistes, principalement issus de la sociologie, mais également de l’anthropologie, du droit,
de la gestion, de l’histoire, de la philosophie et de la science politique. Il s’appuie sur une définition large du travail, qui prend en compte ses dimensions anthropologique et subjective,
juridique et sociale. Les entrées, principalement thématiques
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Didactique: essai de philosophie élémentaire
Didactique: Essai de philosophie élémentaire
La philosophie élémentaire se veut une démarche qui vise à aborder la philosophie non comme un ensemble de doctrines historiquement constituées, mais en s’appuyant sur des éléments de bases
constitutifs à partir desquels il est possible de reconstruire des logiques philosophiques. Pour employer une métaphore, la philosophie élémentaire consiste à aborder la philosophie comme
un jeu de construction composé de briques de couleurs
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Formalisation de la problématisation d'une dissertation en philosophie
Introduction :
L’objet de ce texte est d’essayer de proposer une formalisation des opérations logiques permettant de problématiser un sujet de dissertation. Bien souvent, les méthodologies proposées
fournissent des recettes empiriques ou s’appuient sur l’intuition de l’élève pour lui faire comprendre la méthode de dissertation. L’élève parvient alors à problématiser un sujet par induction,
en observant un modèle.
Si la problématisation de
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La problématique
Définition: La notion de problématique désigne l’unité cohérente que forment dans l’introduction d’un devoir l’analyse des termes du sujet à partir de laquelle est déduit le
problème philosophique.
Dans l’introduction, l’analyse des termes consiste à partir de la conceptualisation des notions du point de vue de la sensibilité immédiate ou d’une analyse du terme pertinente pour déduire le
(ou les) problème(s) philosophique(s) du sujet
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Stuart Hall, Identités et cultures -Politiques des cultural Studies
Editions Amsterdam, 2007, 327 p., 22 euros.
Sous le titre Identités et cultures, les éditions Amsterdam ont réuni plusieurs textes de Stuart Hall portant tant sur les cultural studies, à travers en particulier la question
de l’hégémonie idéologique, que sur le domaine des postcolonial studies. Stuart Hall est en effet un sociologue britannique contemporain d’origine jamaïcaine dont la pensée s’avère
majeure dans ces différents domaines. Son approche croise à
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La sociologie de l?articulation des rapports sociaux.
Entretien avec Roland Pfefferkorn[1].
1) Irène Pereira : Vos travaux portent principalement sur la question de l’articulation entre les rapports sociaux de classes et de sexe. Vous mettez en valeur la
dimension dynamique des rapports sociaux où se jouent à la fois des tensions autour de la reproduction et de la remise en cause de l’inégalité sociale. En quoi l’analyse en termes de
rapports sociaux et de classes sociales vous paraît-elle plus pertinente que celle en termes de lien soci
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De l?enseignement de la philosophie
Il est possible de distinguer deux voies opposées de l’enseignement de la philosophie dans leur rapport à la contrainte et à la liberté, à la place qu’elles accordent à la
transcendance de la règle et à l’expérimentation.
1 - Une pédagogie de la contrainte rationnelle à la liberté
Une première orientation puise ses présupposés philosophiques dans un i
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Kergoat Danièle, Se battre disent-elles...
La Dispute, 2012, 355 p., 22 euros
Ce recueil d’articles constitue une anthologie de textes de la sociologue Danièle Kergoat. Les documents proposés
s'échelonnent entre 1978 et 2010. Ils constituent une introduction à la pensée de cette chercheuse pionnière dans l’étude de l’articulation des rapports sociaux. L’organisation de l’ouvrage n’est
pas chronologique, mais prend appui sur une thèse fondamentale de l’aute
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Grammaire du pragmatisme
Qu’est-ce que le pragmatisme ?
- Une approche grammaticale -
La perspective qui est ici abordée repose sur l’hypothèse selon laquelle la signification des théories philosophiques pour
être comprise doit prendre en compte les rapports que les logiques philosophiques entretiennent les unes avec les autres. Pour le dire autrement, un courant philosophique ou la théorie d’un
auteur ne peut pas être réellement comprise si
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Philosophie, action et incertitude
L’un des aspects qui déconcerte le plus les non-philosophes concernant la philosophie est le fait qu’elle porte sur des questions dont les solutions apparaissent comme n’étant pas suceptibles de
donner lieu à des réponses absolues. Ainsi, il arrive fréquemment que l’opinion oppose les mathématiques où les solutions apparaîtraient comme susceptibles d’être vraies ou fausses, les sciences
de la nature où les faits sembleraient pouvoir être établis de manière certaine.
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Le pré-philosophique et le philosophique
- La philosophie comme étude des présupposés des discours ordinaires -
Pré-philosophique et philosophique sont-ils réellement distinguables ? Si oui, en quoi consiste cette
distinction ?
Une première conception de la distinction entre pré-philosophique et philosophique repose sur le paradigme rationaliste
de la rupture. Il s
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De l?indignation !
Par l’injonction Indignez-vous !, Stéphane Hessel renvoie l’attitude face à l’injustice à une juste colère qu’il s’agit de développer en soi constituant ainsi une force qui nous incite à
l’action et non à la passivité et à la résignation.
L’acte d’engagement face à l’injustice est bien souvent perçu comme un acte de courage supposant de surmonter sa peur. L’engagement relèverait ainsi d
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Epistémologie d?une sociologie des rapports sociaux et de leur articulation: Une approche pragmatiste
Ce texte propose une articulation entre un matérialisme pragmatiste et la sociologie de l’articulation des rapports sociaux.
Si l’on part d’une philosophie pragmatiste, le monde n’est pas tout ce qui est, mais tout ce qui arrive. Dans ce cas, une épistémologie des sciences sociales ne cherche pas à saisir le monde
social comme ce qui est, mais comme ce que font les êtres humains. Telle est la thèse commune de Proudhon et de Marx qui partent du travail, comme catégorie à la fois naturelle
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Philosophie de la self-défense
La question des rapports entre arts martiaux et philosophie est le plus souvent abordée en lien avec le bouddhisme zen et la question de la voie, du “do”. Mais avant d’être une voie, les arts
martiaux étaient des “jutsu” c’est-à-dire des techniques. Les méthodes de self-défense reprennent cette orientation en ayant pour objectif de fournir au pratiquant des techniques lui permettant
d’assurer sa survie en cas d’agression quelque soit la situation.
De part sa fi
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Signalement de publications: avril 2012
Bihr Alain, Les rapports sociaux de classes, Editions 2 Pages, 2012.
Boltanski Luc, Enigmes et complots: Une enquête à propos d’enquête, Paris, Gallimard, 2012.
PillonThierry , Le corps à l’ouvrage, Stock, 2012, 19 euros
Sinigaglia Jeremy, Artistes, intermittents, précaires en lutte. Retour sur une mobilisation paradoxale, Préface de Lilian Mathieu. Presses universitaires de Nancy, coll. Salariat et
transformations sociales, 2012, 276 p., 17 euros.
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La catégorie philosophique de travail au prisme du genre
La notion d’économie peut apparaître, des analyses d’Aristote à celles de Marx ou de Proudhon, ou plus recemment encore celles d’Hannah Arendt, comme marquée
par une composante de genre invisibilisée.
Dans les Economiques, Aristote commence par affirmer : “La science économique et la science politique diffèrent entre elles, comme la famille et la cité, qui sont les objets respectifs de chacune de ces sciences” (Livre I). La
sphère de l’écono
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